Психологическая защита

Оказывается, если поведение диктуется чувством, или желанием, или страхом, которые человеку, согласно его же взглядам, кажутся недостойными (ум с сердцем не в ладу), то он часто ухитряется скрывать их от самого себя. 

И чем сильнее неприемлемые мотивы поведения, тем ин­тенсивнее они скрываются, тем дальше «запрятываются». А для объяснения поведения себе и другим подыс­киваются какие-то иные, приемлемые мотивы - это психологическая защита.

Она есть в нашей пси­хике, она не случайна — это результат потребности психи­ки в целостности, в наличии непротиворечивой схемы и себя, в которой главной потребностью является сохранение самоуважения. Не так уж редко она высту­пает даже в качестве «спасителя».

Поссорившись с другом, мы нередко цепляемся за какое-то воспоминание о его дурном поступке или не­добром слове, чтобы убедиться в собственной правоте, сохранить свой образ «Я» (он — плохой, значит, и его упреки в мой адрес несправедливы; хотя, между прочим, и «плохой» человек может быть очень объективным и подметить в нас недостатки, которые по доброте как бы не замечает «хороший»). То же самое помогает иногда пе­режить тяжелый период развода: «он (она) оказался та­ким дурным — хорошо, что мы расстались».

Основная цель психологической защиты — вытеснение, подмена мотивов или фактов, мешающих сохранности целостного, непротиворечивого образа «Я». «Может быть,это и хорошо, — возразит читатель. — Но не более чем гипс или костыли — только на время, в каких-то острых или безвыходных ситуациях. Полноценной жизни, саморазвитию, самоактуализации такая защита только мешает».

Во времена пролеток и извозчиков на пугливых лоша­дей надевали шоры. Лошадь в шорах не видела, что де­лается по сторонам, и переставала беспокойно шарахаться. Для благополучной перевозки седоков и грузов — это, ко­нечно, неплохо. Для человека, который стремится к само­развитию, такие шоры (или искажающие очки, или щадя­щие светофильтры) могут в лучшем случае обеспечить кратковременное поддержание равновесия — не более то­го. Они лишь создают иллюзию благополучия, а реально приводят к неврозам. Под кажущимся благополучием нарастает напряжение, а подлинная проблема остается нерешенной. Например, если поезд, в котором вы едете, по непонятной причине остановился, может быть, полезно проспать вынужденную остановку, не волнуясь понапрасну. Но если поезд стоит, а вы задернете шторы и убедите себя в том, что он едет, это вряд ли приблизит вас к це­ли — не правда ли?